李蓬国：见世面拆掉认知的墙，搭起理解的桥

　　作者：李蓬国 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　当有人说“生活不仅有眼前的苟且，还有诗和远方”时，看似浪漫，实则将自己与世界隔阂起来。当有人说“你在卢浮宫看画是世面，放牛娃满山跑也是世面”时，看似包容，实则悄悄筑起一道墙——它默认不同经历的人注定无法真正互相懂得，干脆各守一方。然而，真正的“见世面”，恰恰是要推倒这堵墙，主动在鸿沟上架起桥梁。

　　“见”的真谛：穿透表象，拆掉思维围墙。

　　我们常把“见世面”变成一场炫耀：晒机票、数景点、报菜名……但康德足不出户却想透人类道德法则，苏轼踏遍山河写出“一蓑烟雨任平生”。他们的“见识”从来不是表面风光，而是能穿透现象看本质的能力。

　　眼下更难的是：手机推来的全是“喜欢的内容”，算法像蚕茧一样把人越裹越紧。古人说“秀才不出门，便知天下事”，今天却得跨两道坎：既要看穿浮华泡沫(比如识破网红滤镜后的真实生活)，更要主动推开茧房的门，听听不同声音(像是听听老人讲讲粮票年代，年轻人聊聊电竞热血)。

　　关键在于，真正的“见”，是让陌生的经验来敲打自己固化的认知，而不是忙着给世界贴标签。

　　“世”的辽阔：跨过身份，走进他者疆域。

　　“世面”二字，“世”代表人间百态。有人止步于“尊重差异”，但更高的境界是—— 跨过身份界限，融入他人的世界。

　　上海垃圾分类是个好例子：白领抱怨分类复杂，保洁员怒斥乱丢垃圾。起初互相指责对方“没见过世面”，后来街道组织双方一起设计方案：白领贡献流程优化的点子，保洁员指出实际操作中的困难。冲突反而撞出了更好的解决办法。

　　类似的跨界交流正越来越多：大学生帮老乡直播卖山货，不只是“扶贫”，更是共创(老乡传授务农经验，年轻人带来技术);农民工子女带城市孩子认野菜，退休教授给社区讲星空——知识在交流中生发新意。

　　所以，“世面”不在于静态的“我见过什么”，而在于动态的“我们一起创造了什么”。

　　“面”的升华：从独赏风景，到共绘新图。

　　最高级的见世面，是把个人的“眼界”变成群体的“共同财富”。它需要三种品质：踏入陌生领域的勇气(比如程序员下地学耕作);包容碰撞摩擦的耐心(不同观念争执后能反思);相信彼此照亮的价值(你教我看懂画中光影，我带你去听风中的牧歌)。

　　当我们不再争辩“卢浮宫和山野谁更高贵”，而是探索“艺术与大地的碰撞能孕育出什么”，真正的世面就此展开——它属于所有愿意拆掉心墙、伸手共建的人。

　　说到底，世面是“共建者的通行证”，不是“观光客的纪念品”。