陈镜伊：基层年轻干部“如何成为三条龙”?

　　近期，《中国奇谭2》热播，第一集《如何成为三条龙》通过讲述一个被神“遗忘”而持续干旱的山村，三条蛇为“成神化龙”的梦想，从假扮龙王、到牺牲自我为民造福、最终赢得村民信仰的故事，探讨了身份认同、社会责任与权力循环的深刻主题，引发强烈共鸣，火速“出圈”。基层青年干部初出茅庐，却也有着初生牛犊不怕虎的豪情，人均怀有成为龙的志向，身处服务群众的“最后一公里”，正处在“化蛇为龙”的淬炼期，就更需要丈量泥土、稳住心神、站稳脚跟，为民生发力，在新时代为民生计，将大有可为的基层热土建设为“有龙则灵”的“世外桃源”。

　　以“为民造福”为初心，方能从“假扮龙王”走向“真龙护民”。故事中，三条蛇最初假扮龙王，只为骗取香火、获得认可。但随着村民的期盼日益沉重，他们逐渐意识到，真正的“神”不在于名号，而在于能否带来甘霖、解民倒悬。于是，它们选择牺牲自我，以血肉之躯唤来降雨，终成村民心中真正的“龙”。基层干部的成长逻辑正是如此，初入岗位，或许怀揣理想光环，但若仅停留在“表演式作为”“形式主义落实”，便只是“假龙”。唯有把“人民至上”刻进心里、落在行动上，才能实现从“身份象征”到“实质担当”的跃迁。年轻干部要摒弃“镀金心态”“过客心理”，主动走进田间地头，听民声、察民情、解民忧。在脱贫攻坚、乡村振兴、基层治理的实践中，用一件件实事积累信任，用一次次坚守赢得民心。真正的“龙”，不是被供奉的，而是被需要的。

　　以“自我牺牲”为代价，方能破茧成蝶长出“龙筋凤骨”。《如何成为三条龙》深刻揭示了“权力—责任—牺牲”的循环：神因被遗忘而失职，蛇因担当而成神，而新神也将面临被遗忘的风险。这提醒我们，权力不是永恒的荣耀，而是阶段性的托付;真正的“成神”，往往以牺牲为代价。基层工作千头万绪，矛盾多、任务重、待遇相对不高，年轻干部若只计较个人得失、追求“升迁捷径”，便容易在“内卷”与“躺平”之间摇摆。唯有树立“功成不必在我，功成必定有我”的境界，才能在平凡岗位上做出不凡业绩。无论是抗疫一线连续值守的夜晚，还是防汛抢险中逆行的身影;无论是为一户困难家庭奔波协调，还是为一个产业项目反复调研——这些看似微小的“牺牲”，正是“化蛇为龙”的蜕皮之痛。正是在一次次舍小我、顾大局的抉择中，年轻干部才真正完成了从“普通人”到“人民公仆”的精神升华。

　　以“赢得信仰”为目标，方能永葆初心书写属于新时代的“龙灵传说”。故事最动人的，是村民最终自发为三条蛇建庙立碑，香火不绝。这不是因为它们“是龙”，而是因为它们“做了龙该做的事”。信仰，不是靠神迹堆砌，而是由实干赢得。基层治理的最高境界，不是“命令被服从”，而是“民心被凝聚”。年轻干部要在群众中树立威信，靠的不是学历光环、不是政策文件，而是实实在在的解决问题能力，是危难时刻的挺身而出，是日复一日的真诚付出。当群众愿意把家门钥匙交给你，愿意在议事会上听你说话，愿意把孩子前程托付给你的政策，那才是真正的“信仰建立”。这种信仰，是基层治理最稳固的基石，也是国家长治久安的“隐形支柱”。年轻干部当以“三条龙”为镜，不求一时之名，但求长久之信;不图虚妄之位，但求为民之实。在丈量泥土中坚定脚步，在服务民生中淬炼灵魂，在时代召唤中实现“化龙”。基层天地广阔，青春大有可为。愿每一位奔赴基层的年轻干部，都能在风雨中成长，在奉献中升华，最终成为那三条真正能呼风唤雨、护佑一方的“龙”——不是被神化的龙，而是被人民记住的龙。