丁家发：“见义智为”更值得提倡

　　作者：丁家发 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　3月15日晚10点左右，一名夜钓爱好者叫冀海东，在广州珠江边垂钓时，看到有人落水，他第一反应是“我想跳下去”，但下一秒就想到了老婆孩子，自己也不会游泳。他没跳，而是一路在沿岸追着一艘巡逻艇跑，扯着嗓子大喊救援，最终指引水警，将落水人员救起。(3月18日《潇湘晨报》)

　　传统道德叙事里，“见义勇为”往往等同于奋不顾身、挺身而出。夜钓爱好者冀海东在珠江边看到有人落水，因想到老婆孩子又不会游泳，没有“跳下去”救人，无疑是人性最真实的写照。这并非懦夫的表现，而是对家庭的责任与对生命的敬畏。

　　我们从小被灌输“舍己救人”的英雄主义，似乎只有毫不犹豫地跳入水中，才算得上是道德高尚的人。然而，现实并不是非黑即白的童话，当英雄的代价，可能是一个家庭的破碎，我们是否还能理直气壮地要求他人牺牲呢?如果冀海东一时冲动跳入水中，能成功救人自然皆大欢喜，而一旦发生意外，他的妻子将失去丈夫，孩子将失去父亲，一个原本幸福的家庭有可能就此陷入深渊。这种对家庭的责任感，是刻在每个成年人骨子里的担当，不应被指责为自私或懦夫。

　　事实上，见义勇为从来都不只有“奋不顾身”这一种方式。在看到有人落水时，第一时间呼救、寻找救生设备、拨打急救电话，这些同样是值得称赞的善举。专业的事应该交给专业的人做，对于大多数没有受过专业救生训练的人来说，贸然下水不仅可能救不了人，还会让自己陷入危险，给救援增添负担。冀海东正是怎么做的，他在想到老婆孩子“评估”自身救人的风险后，没有贸然跳下水，而是大声呼救指引水警将人救起，显然是一种见义智为。

　　社会需要英雄，但不需要无谓的牺牲。依据我国《民法典》第一千零五条，公民对危难者负有合理救助义务，但无需以牺牲自身生命为代价。我国《精神卫生法》与公安救助规范，也均鼓励科学施救，反对无意义的冒险。面对他人遇险，优先报警、寻求专业力量、提供现场协助，既合法合规，也更能保障救援的成功率，这是法律与情理共同认可的最优选择。因此，我们应当重新审视“见义勇为”的内涵，其不是要求每个人都成为“孤胆英雄”，而是鼓励人们在保护好自己生命健康安全的前提下，尽可能地伸出援手。也就是说，“见义智为”“见义巧为”更值得提倡，应让善举更有温度，更具智慧。

　　同时，社会救援体系也需要更加完善，比如，在危险区域设置更多的救生设备，经常性普及救生知识，让更多人掌握科学的救援方法等等。当每个人都能在保护好自己的前提下从从容容地救人，当社会能为英雄提供更坚实的后盾，减少一些无畏的牺牲，让“见义智为”“见义巧为”等理性施救成为共识和常态，才能真正构建一个充满爱与温暖的社会。