叶金福:掰断劳斯莱斯“小金人”,“野蛮讨喜”当遏制
作者:叶金福 稿源:时评界 编辑:洪小兵
4月21日,有网友发视频称,婚庆车队中的一辆劳斯莱斯“小金人”车标被讨要喜钱的男子掰断。吉林长春市榆树的辖区派出所工作人员称,21日接警后已介入处置。当地一家婚庆公司工作人员称,该名男子经常在榆树街头讨要喜钱。(4月23日极目新闻)
眼下,在一些地方,拦堵婚车“讨喜”的现象时有发生,有的索要喜糖,有的索要香烟,有的索要红包,等等。如果为了助兴讨喜,路人拦堵婚车,向新人适当讨要一点喜糖、香烟、红包等礼物,这也未尝不可。相信,新人为了喜庆喜气,也乐于赠予。
但问题是,一些路人拦堵婚车“讨喜”往往已经越了界。比如,去年1月29日,河北廊坊一男子堵婚车张口就要10条香烟,不给不让走。这无疑是一种地地道道的野蛮讨喜行为,更是一种赤裸裸的敲诈勒索行为。
此次,发生在吉林长春市榆树的讨喜过程中掰断劳斯莱斯“小金人”事件,不也是一种地地道道的“野蛮讨喜”行为吗?
然而,面对这样的“野蛮讨喜”和“敲诈勒索”行为,一些地方的政府部门却以“当地风俗”为由,而不理不睬,不闻不问,任凭拦堵婚车“野蛮讨喜”和“敲诈勒索”行为的一而再再而三地发生。这不能不说是一种极不正常的现象。
以索要香烟为例。试问,路人拦堵婚车索要10条香烟,这是正常的向新人“讨喜”吗?众所周知,一条香烟价值不低,少则几十元,多则几百元,那索要10条香烟,不就要几百元,甚至几千元了吗?如果路过这个村被索要10条香烟,路过那个村也要被索要10条香烟,再路过其它村还要被索要10条香烟,那这样的“讨喜”岂不让新人够呛”?而同样,讨喜不成就掰断劳斯莱斯“小金人”,这不仅是一种野蛮行为,更是一种违法行为。可见,拦堵婚车索要10条香烟也好,掰断劳斯莱斯“小金人”也罢,这都不是“风俗”,而是“庸俗”。
笔者以为,遏制“野蛮讨喜”行为,还需政府部门“站出来”。一方面,各地各级政府部门应大力倡导新风尚、新风俗,不妨通过村规民约的方式,把类似拦堵婚车“野蛮讨喜”和“敲诈勒索”的庸俗行为予以必要的纠偏和规范。
另一方面,各地各级政府部门应对拦堵婚车“野蛮讨喜”和“敲诈勒索”的庸俗行为予以规制,不妨通过批评教育、责令退还索要礼物、责令赔偿损失等方式予以遏制。如果不听从劝阻,屡教不改,则可以扰乱社会治安秩序予以行政拘留等更为严厉的处罚,倒逼一些“讨喜人”学会文明讨喜,从而彻底改变把“庸俗”当成“风俗”的陋俗。
凡本网注明“来源:时评界”的所有作品,版权均属于作者和时评界共有,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。未经本网授权不得转载、摘编或利用其它方式使用上述作品。已经本网授权使用作品的,应在授权范围内使用,并注明“来源:时评界”。纸媒使用稿子,须告知本网站,由本网站提供作者联系方式,由纸媒支付稿酬。违反上述声明者,本网将追究其相关法律责任。
凡本网注明“来源:XXXXX(非时评界)”的作品,均转载自其它媒体,转载目的在于传递更多信息,并不代表本网赞同其观点和对其真实性负责。
如作品内容、版权等存在问题,请在两周内同本网联系,联系方式:电话:15275837293 E-mail:spj@shipingjie.net QQ:1969838368
时评界暂未实行稿件付费制。所有投稿的作者,本网均视为充分理解并接受此项声明。
·高连奎:一战国际秩序大博弈 (2014-03-19)
·前三十年看王石柳传志 后三十年看李河君李书福 (2014-01-07)
·高连奎:亚当斯密对中国的批判不靠谱 (2013-12-23)
·“不能让金钱主导一切”——桑德尔旋风的中国意义 (2013-12-14)
·自发秩序,还是社会契约? (2013-12-03)
宁海华:从“化学麻将”中学习基层工作法
陶淑杰:以“三不”筑牢八项规定精神学风
陶淑杰:拧紧责任之弦,躬耕实干之路
陈镜伊:让“AI政务”更有温度
袁文良:让“全国通办”更好地惠及民生
于晓倩:他山之石何以攻玉
王毓:当好乡村振兴“新农人”
于晓倩:以党建为笔,绘教育新篇
王海燕:在知识海洋中寻找生命的光亮