游德福：不知羞耻，还怎么在世界上混

　　作者：游德福 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　就山西省太原市第六十三中学向家长推销与第三方合作的“智慧课堂”，暗示诱导学生家长购买平板电脑资源服务，缴纳费用8800元。校方以是否购买此项服务为分班依据，将学生分别划入“智慧班”和普通班一事，宿迁谢庆富在《现代快报》撰文称：“诱导学生买平板进‘智慧班’，无耻”。

　　是不是“无耻”，舆论自有公论，这里不参与评说。倒是由此生发开去，想到“一个人如果不知道羞耻，还怎么在世界上混”的话题，思索了好久。

　　有人说，羞耻可治病。有古代故事为证。这个故事是这样说的：某猎人上山打猎，遭遇猛虎，急以钢叉刺虎，虎带伤跌下山谷。猎人由于竭尽全力，高举的双臂放不下来了，甚是苦恼，四处求医。有名医为他治疗：搭一高台，让众人围观。名医拔出快刀，突然将猎人外裤裤带割断，猎人身上仅剩一条内裤，观者哗然。名医又要将猎人的内裤割裂，猎人双手放下，揪紧内裤。自此，猎人的双臂恢复如初。

　　故事起源于清代，屡屡见诸医家笔记。羞耻之心，人皆有之，利用这种心理，激发猎人的本能，进入应激状态，这叫以情传情的治疗。原来，当人间还有羞耻感时，“羞”是可以用来治病的。

　　再思之，众所皆知。羞耻感是动、植物都具有的。轻抚一下含羞草，它的叶片就会含羞闭上。深山老林里有一种“羞死鸟”，因鸣声似“羞死了”得名，它隐居不愿见人，人若见着它，它就含羞而死。人是万物之灵长，害羞是一种心理机制，由此升华的羞耻感，是至真至纯的自然流露。

　　识荣辱，知羞耻，明是非，是文明人的基本准则。利用羞耻感来治病的名医技术，超越医案本身，值得当下的人思忖。

　　羞耻与否，又涉及到道德的问题。道德是一个人做人的底线，是每个人都要遵守的。不为别的，只求无愧于自己的内心。羞耻心的缺失是中华民族的大危机，应该引起国人的反思，并必须在小孩子直至全体国民中，进行“羞耻感”教育和引导，正所谓“知耻近乎勇”，逐步提升全民的认知，从每个个人做起，传递正能量，从而消除各种不和谐的人和事。

　　一个人不管是干工作还是过日子，首先要学会做人。在做人的道理上，古今中外的哲人们给我们提出了一些建议。孟子说：无羞恶之心，非人也。荀子说：人不知羞耻，乃不能成人。宋代名儒陆九渊说：耻存则心存，耻忘则心忘。明末思想家顾炎武说：士而不先言耻，则为无本之人。不同地域、不同时代的人都不约而同地强调羞耻感在为人处事中起着关键的作用，值得我们后人深思。

　　一个人如果不知道羞耻，还怎么在世界上混。人有了底线，有了羞耻心，在诱惑面前才能不动如山，在成功面前才能保持清醒，在挫折面前才能不灰心丧气。羞耻感启蒙要与美德伦理教育共同合理使用，使人们在“知耻”而后奋发，潜移默化地形成人们共同的价值观、伦理道德共识并成为他们前进的精神动力。