胡智：《流浪地球2》浪的太远了吗

　　

　　作者：胡智 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　前不久《纽约时报》发了一篇评论《流浪地球2》的文章，标题是《流浪地球2，浪的太远了》，形容故事“愚蠢、可笑”，并且打出30分的超低分。

　　为什么作为美国高级报纸、严肃刊物的代表，长期以拥有良好的公信力和权威性自居的《纽约时报》非要差评《流浪地球2》? 长期以来，美国自诩为“人类灯塔”，用新自由主义那一套独霸全球，仿佛不这么来，世界就要堕入永远的黑暗。以至于很多人印象里一旦地球和人类面临灾难，就会有各种美式英雄拿着盾牌披着斗篷，甚至吐着蜘蛛丝来拯救。直到我们提出了“人类命运共同体”，如何让大家明白 “命运共同体”是什么呢?每个人都学习马列经典不太现实，但是我们看得懂电影，看得懂《流浪地球2》，还看的津津有味。

　　刘慈欣的《流浪地球》原著只有二万多字，导演郭帆拍摄《流浪地球2》写了七万多字的剧本，在保留太阳氦闪和地球流浪的架构上，创造出了一个“愚公搬家”式的太空史诗。这个故事源自于中华民族五千年的磨砺，我们遇到再大的苦难再大的挫折，首先和唯一想到的就是排除万难，解决问题，从来没有想过躺平，也从没有把命运交给“救世主”。为什么偏偏我们这么“任性”，因为我们有丰富的实践，并且善于总结。五千年不仅仅是时空的跨度，更是历练的深度。先辈们已经用他们的生死，把人类的各种可能性进行了尝试，我们有过国泰民安的“黄金时代”，也有过“人相食”的“大低谷”，几千年的“面壁和破壁”终于找到了正确的答案：人定胜天。《流浪地球2》就把这个历史答案拍成科幻电影给大家看。

　　相较而言，西方的历史太短，短到无法从中总结出什么可以沿用的规律甚至经验，以至于他们孜孜不倦的满世界搜刮文物，或者绞尽脑汁从“山洞”中搬出古董来。由于缺乏历史积淀，他们更容易把一些影响了历史的大事件看成是英雄个人的偶然选择。在生死存亡面前，他们要么是挑起战争转嫁风险、要么是寄希望于“主”的拯救，要么就是一小撮精英拖家带口跑掉。只要接受“主”的拯救，必将服从“主”的意志、接受其领导，哪怕是新殖民剥削;如果选择“逃亡”将面临一个更为残酷的选择：谁有资格逃亡，少数族裔怕是很难获得诺亚方舟的船票。

　　面临地球存亡危机，我们毅然决然选择了责任和牺牲。需要手动引爆核弹，征召航天飞行员的时候，那句“中国航天飞行中队，五十岁以上的出列”，不知道看哭了多少人。周喆直(李雪健饰)在地球联合政府大会上举了一个大腿骨的例子：“15000年前，大腿骨折是致命的，但这根骨头愈合了，它是人类文明诞生的标志，因为他受伤后，有人照顾他不受野兽攻击”。危难之际，唯有责任。这样的团结和牺牲刻在了中华民族的基因里。《流浪地球2》里各个国家、各个种族团结合作、前仆后继，共同守护地球家园，彰显的集体主义和牺牲精神触动了西方宣扬的个人英雄主义。人类未来何去何从?我们给出了另一种更有说服力答案。

　　假如西方观众看了《流浪地球2》，接受了集体主义并产生共鸣，这才是《纽约时报》最不想看到的，所以不遗余力的针对诋毁，于是西方电影院线面对这么吸金的科幻电影，却只拿出了十分之一的屏幕上映，但是《流浪地球2》在超低排片率的情况下，凭借着上座率第一拿下了北美票房前十的成绩!其实《流浪地球2》不用在乎《纽约时报》的评价，因为这颗“小破球”已经起航，无论前边还有什么危机都无法阻挡她流浪星辰大海。