张洪泉：《西游记》中为什么妖怪大多被放生

2018-11-07 16:17:22　【www.chinaqi.net】来源：　有0人发表了看法

[导读]　　九九百十一难，其中妖魔横生，几乎每次劫难都会让师徒五人万劫不复。除了偶尔几个没有背景的人间小妖被孙悟空打死外，大多数妖怪都有着很深的背景，要么是这个大仙的徒弟，要么是...

　作者：张洪泉稿源：时评界编辑：洪小兵

　　吴承恩一部《西游记》，唐僧师徒五人（包括白龙马）西天取经不容易，九九八十一难，历尽千辛万苦，最终取得有字真经，五圣分别得道成仙，传为佳话。反观这九九八十一难中，众多妖魔鬼怪出面横行作乱，或欲伤害唐僧，这是大多数想吃肉而长生不老的邪恶妖怪，比如白骨精；或欲诱惑唐僧，像各类想和唐僧结秦晋之好的妖怪或凡人，比如女儿国国王、某树精；或欲侵占唐僧的财物，比如观音禅院的老主持因一时贪念想烧死唐僧、侵吞锦襕袈裟。凡此种种，大都是为欲望所诱惑。

　　九九八十一难，其中妖魔横生，几乎每次劫难都会让师徒五人万劫不复。除了偶尔几个没有背景的人间小妖被孙悟空打死外，大多数妖怪都有着很深的背景，要么是这个大仙的徒弟，要么是那个菩萨的坐骑，或者是某某小仙直接下界作孽。正如一些读者和观众所说，孙悟空大闹天宫时，几乎无人能敌，但西天取经路上，却鲜有能独自除掉的。其实这里面有一个问题就是，在西天取经的路上，看起来只有唐僧师徒五人，但在渡劫发展的途中，却又有无数个像唐僧师徒这样西天取经的人，他们也在经历九九八十一难，和唐僧师徒博弈其实是其中的一劫；一下子就让孙悟空给打死了，那还有其它的八十难啊。

　　不杀死那些妖怪，是和唐僧取经的最终目的是一致的。唐僧那句经典的自我介绍就说明这一点：“贫僧自东土大唐而来,前往西天拜佛求经”，干啥去？取经，不是去杀人放火，偶尔杀个妖怪也属于正当防卫。事实上，在佛教中有大乘和小乘之分，小乘佛教讲究渡己，大乘佛教则讲究渡人渡己。唐僧师徒西天取经，和妖魔鬼怪斗智斗勇斗法过程中，其实是一个互相提升、互相超度的过程，渡人渡己，渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇，在认知、人格、修养、法力上得以提升。

　　凡事一个高的境界就是见微知著、触类旁通，自然界和社会都讲一个平衡，也讲阴阳、五行八卦，《金刚经》中的四句偈语：“一切有为法，如梦幻泡影。如露亦如电，应做如是观”。意思是，我们在人世间的种种行为，包括世俗的思想，都像是在做一场梦，既然是梦就不能太认真，太在意。当自己修行达到了这个高度，或者明白向这个高度进发时，遇到啥妖魔鬼怪还有想不开的呢？任它去吧。

　　不杀生是一种基本修为，修道成仙需要很多层次，这些层次需要一步一步的修行、参悟、提升。唐僧师徒经历千难万险，到达灵山见如来。如来命阿难、迦叶二尊者传授经书，二尊者趁机向唐僧师徒索要“人事”，被悟空一顿乱嚷阻住，于是二尊者将无字的经书传给师徒。燃灯古佛见此，命白雄尊者前去抖散经卷，让师徒发现“上当”。唐僧等再次返回，二尊者依然所要“人事”，无奈，只得将唐王所赐紫金钵盂奉上，方取得有字真经。其实，“无字真经”是比有字真经更高深之经，读懂需要阅历、需要层次。

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