纪念孔子

　　作者：李民增 稿源：时评界 编辑：洪小兵

　　在中国传统文化中，“圣人”指知行完备、至善之人，是有限世界中的无限存在。总的来说，“才德全尽谓之圣人”。孔子被尊称为圣人，而且历代不衰，原因很多。我对孔子了解不多，据有限的知识，体会有三。

　　一是孔子的主张代表了人们一致认可的人性原则。就是“仁者爱人”，“和合天下”。没有哪个当政者不主张行善，希望天下太平，百姓和乐。至于《论语》十九则中一些关于学习的名句，如“学而时习之，不亦说乎”，“人不知而不愠，不亦君子乎?”“温故而知新”“知之为知之，不知为不知，是知也。”“三人行，必有吾师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”，更是青年学生的座右铭。

　　再是传授做人的道理。孔子说过：“可以和他人说的事不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。”孔子在乡里间，貌温恭谦，像个不善言辞的人;而在议论朝政时，他却善于明辨，对答如流;与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话;与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐;君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。根据人的性格特征和场合说话，这就是仁德、智慧和勇气。

　　孔子善于从生活中发现人生智慧。他带学生周游列国，受困在陈蔡一带地区时，七天没有尝过米饭的滋味。一天中午，他的学生颜回讨来一些米，煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓锅中的饭吃。他故意装作没有看见。

　　当颜回请孔子吃饭时，孔子站起来说：“老祖先说过，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢?”

　　颜回连忙解释说：“夫子误会了。刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来自己吃了。”

　　孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，可靠的是心，心也有不可靠的时候。”发现错了，立即承认，并总结出一套理论。这就是圣人的智慧。

　　行孝是人类共同的主题。现在说行孝不能等。最早也是孔子提出来的。

　　也是在周游列国途中，孔子听到有人哭。连忙上前问他为什么哭，那人回答：“我叫丘吾子，有三个过失，老了才认识到，追悔莫及，所以哭。”

　　孔子问他什么过失。他说：“我小时候好学，周遍天下，回到家里，父母都去世了，是一失也;长大后辅佐齐王，齐王骄横奢侈而失去人心，是二失也;我一辈子爱交朋友，现在都离开了我，是三失也。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不来者，年也;不可再见者，亲也。”说完就投水死了。孔子感慨地对弟子们说：“你们应引以为戒啊!”

　　听了孔夫子的教导，学生告辞孔子回家奉养父母的有十三个之多。《论语》有云：父母之年，不可不知也;一则以喜，一则以惧。丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等!

　　孔子的道德主张，不仅塑造了中华民族的精神品格，而且成为全人类的精神财富。当前，社会迅速发展，人们的生活节奏加快，对文化的需求越来越高。今年是孔子诞辰2568年，开展纪念孔子活动，弘扬中国传统文化，必将对精神文明建设，提高全民素质，实现中国梦，产生巨大推动作用。

　　作者：李民增，男。聊城诗人协会理事。中国乡土诗人协会会员。作品经常在国内外发表，散见于多种报刊。出版有诗集《春雨潇潇》，诗文集《柳园漫话》。散文获第三届《中华情》全国诗歌散文联赛金奖。